Меч - это душа самурая, если кто забудет о нем, либо его утратит, никогда не будет ему прощения...

Катáна (яп. 日本刀^?) – длинный японский меч (дайто:). В современном японском слово катана также обозначает любой меч. Катана – японское произнесение (онъёми) китайского слова 刀; китайское произнесение (кунъёми) звучит то:. Слово обозначает изогнутый меч с односторонним клинком. По форме катана напоминает саблю, однако рукоять у нее не загнута в противоположную от лезвия сторону, как у классической сабли. Наиболее существенной отличие катаны от сабли заключается в технике ее использования: это может быть как одноручный, так и двуручный захват (с преобладанием последнего), в то время как стандартная сабля держится одной рукой и потому требует использования иной техники боя.

                         История развития

Катана появилась в 15 веке как следствие эволюции тати (яп. 太刀^?) и использовалась с конца XIV века (ранний период Муромати) как традиционное оружие самурая, прежде всего в комбинации (дайсё, яп. 大小. букв. «большой-малый») с коротким вакидзаси (яп. 脇差, кит. 小刀 сёто, букв. «малый меч»). Катана во многом похожа на более ранний китайский меч миао дао. Подлинную японскую катану легко узнать по линии закалки (хамон, яп. 刃文), объясняющейся применением специальной техники ковки и закалки, а также рукояти (цука, яп. 柄), обтянутой кожей ската и обвитой шелковой лентой. Для обтяжки также применялась обычная кожа. Резные рукояти из твердого дерева или слоновой кости встречаются только у декоративных и парадных мечей. Лезвие катаны состоит как минимум из двух разных сортов стали: вязкого для основы (сердцевины) и твердого для режущей части. Оба компонента сначала очищались путем многократного сложения и сварки, прежде чем из них ковалось лезвие. В узком смысле катана – изогнутый (режущей частью наружу) полуторный меч с лезвием длиной в два или более шаку (яп. 尺, прим. 60,6 см) и рукоятью различной длины. Вес 750 – 1000 г. Если длина лезвия менее двух шаку, то это вакидзаси (кит. сёто – одноручный короткий меч), если менее одного шаку – боевой нож (танто, айкуси, хамидаси). Ножны для всех трех видов мечей называются сая; они делаются из дерева и покрываются лаком. Металлические ножны имеют только серийно изготовленные мечи XX века, однако и они оснащены деревянной подкладкой.

                          Ношение меча

Катана (сверху) и вакидзаси (снизу)

Самурай в полной экипировке, вооруженный тати (висит на бедре) и танто (боевой нож, заложен за пояс)

Катану и вакидзаси всегда носят в ножнах, заложенными за пояс (оби) под таким углом, который скрывает от противника длину лезвия. Это – принятый способ ношения в обществе, сформировавшийся после завершения войн периода Сэнгоку в начале XVII века, когда носить оружие стало больше традицией, чем военной необходимостью. Когда самурай входил в дом, он вынимал катану из-за пояса. В случае возможных конфликтов он держал меч в левой руке в состоянии боевой готовности либо, в знак доверяя, в правой, рукоятью назад. Садясь, он клал катану на пол в пределах досягаемости, причем вакидзаси не снимался (его самурай носил в ножнах на бедре). Монтаж меча для ношения на улице называется косираэ, сюда входят лакированные ножны сая. В случае отсутствия частой необходимости использовать меч, его хранили дома в монтаже сирасая, в который входят узкие ножны из необработанного дерева магнолии, защищающие сталь от коррозии. Некоторые современные катаны изначально выпускаются в этом варианте, при котором ножны не покрываются лаком и не декорируются. Подобный монтаж, в котором отсутствовала цуба и другие декоративные элементы, не привлекал внимания и получил широкое распространение в конце XIX века после императоского запрета на ношение меча. Создавалось впечатление, что в ножнах не катана, а бокуто – деревянный меч. В XX веке появились замаскированные мечи, по конструкции схожие с западными шпагами-тростями: лезвие меча покоилось в ножнах, имитирующих посох из бамбука или дерева.

Вплоть до раннего периода Муромати на вооружении состоял тати – длинный меч, который носили на бандельере лезвием вниз. Однако начиная с этого времени (конец XIV века) он все более вытесняется катаной. Она носилось в ножнах, закрепленных на поясе с помощью ленты из шелка или иной ткани (сагео). Вместе с тати обычно носили боевой нож танто, а в паре с катаной – вакидзаси.

                            Изготовление

Изготовление катаны состоит из множества этапов и может длиться до 6 недель. В начале куски стали сорта тамахаганэ складываются вместе, заливаются глинистым раствором и посыпаются золой. Это необходимо для удаления из металла шлака, который в процессе плавления выходит из него и впитывается глиной и золой. После этого куски стали раскаляют, чтобы дать им соединиться друг с другом. Затем полученный блок проковывают молотом: его расплющивают и складывают, затем снова расплющивают и опять складывают – и так до 12 раз. Таким образом углерод распределяется равномерно в заготовке, благодаря чему твердость клинка в каждом его участке будет одинаковая. После этого этапа количество слоев стали достигает 30.000. Далее в блок из тамахаганэ требуется добавить более мягкую сталь, чтобы меч не сломался при больших динамических нагрузках. В процессе ковки, длящейся несколько дней, блок вытягивается в длину. После этого наносится слой жидкой глины – для предотвращения перегрева и окисления. На режущей части клинка формируется рисунок – хамон. Далее следует закалка: меч раскаляется и быстро охлаждается, вследствие чего атомная структура кристаллизуется и меч приобретает чрезвычайную твердость. Теперь он готов для полировки. После полировки и декорирования рукояти, на которое уходит еще несколько дней, катана готова.

                                            Сталь

Изображения этапов ковки времен периода Эдо

По традиции японские клинки делаются из рафинированной стали. Процесс их изготовления уникален и обусловлен применением железного песка, который очищается под воздействием высоких температур для получения железа с более высокими показателями чистоты. Из железного песка добывается сталь. Раньше процесс осуществлялся в печи татара (прямоугольной сыродутной печи). Песок по составу неоднороден, доля углерода в нем колеблется от 0,6 до 1,5 %. Для клинка же требуется сталь с неизменным процентом углерода (приблизительно 0,6 – 0,7 %). Чтобы полностью очистить металл и добиться требуемого и равномерного содержания в нем углерода, была разработана специальная техника складывания, высокая эффективность которой сопоставима с ее трудоемкостью. Особенностью железного песка является низкое содержание серы и фосфора, которые способствуют сегрегации (нарушению кристаллической структуры стали) и потому нежелательны. По той же причине во время ковки используется малосернистый древесный уголь.

Сначала стальные осколки перековываются в слитки, которые в свою очередь раскаляются, складываются по длине и ширине и посредством ковки снова возвращаются к прежней форме.

В процессе ковки происходит угар стали, вследствие чего металл теряет в весе. Одновременно из-за окисления уменьшается доля углерода. Для контроля над этими процессами во время ковки соединяются слитки с разным содержанием углерода. После многократного сложения стали образуются многочисленные тончайшие слои, которые после специальной полировки и заточки становятся заметны на поверхности лезвия.

Данная методика служит исключительно для очистки стали, достижения однородности ее структуры и регулирования содержания углерода. Мнение, что хорошая катана должна состоять из как можно большего числа слоев стали, ошибочно. В зависимости от качества тамахаганэ и желаемого процента углерода слиток перековывается от 10 до 20 раз. При десятикратном сложении получаются уже 1024 слоя, при двадцатикратном – более миллиона слоев. Кузнец (как, например, Канэнобу или кто-то из его рода) повторяет цикл столько раз, сколько необходимо для получения однородного слитка с требуемыми характеристиками. Излишнее растягивание этого процесса размягчает сталь и ведет к дальнейшим потерям металла из-за угара.

Гунто времен Второй мировой войны

У заводских катан времен Второй Мировой войны сталь обычно содержит от 95,22 до 98,12 % железа и 1,5 % углерода, благодаря чему сталь имеет высокую твердость. Дополнительно в ней содержится некоторое количество кремния, придающего клинку высокую гибкость и ударновязкость. В умеренных количествах (в зависимости от места добычи сырья) могут присутствовать медь, марганец, вольфрам, молибден, а также случайные вкрапления титана.

Не всякая сталь годится для изготовления меча. Оригинальный кованый меч сделан, в отличие от дешевых копий, не из нержавеющей стали класса 440А, то есть инструментальной стали, полученной путем прокатки, имеющей твердость по шкале Роквелла 56 HRC и непригодной как материал для катаны. Кроме того, настоящий меч не имеет волнообразной заточки, гравировки или протравки, имитирующей хамон. Степень твердости, свойственная оригиналам, достигается только путем специальной обработки металла (см. мартенсит). В процессе ковки также формируется кристаллическая структура стали. Закалка режущей стороны до 62 HRC в сочетании с эластичностью гарантирует высокое качество японских клинков. Благодаря высокой твердости (60 – 62 HRC) меч долгое время сохраняет остроту. Исключительная режущая способность в направлении, перпендикулярном продольной плоскости лезвия (в отличие от резки в продольном направлении – наподобие пилы, которая двигается вдоль своей продольной оси), принцип которого задействован также в процессе бритья, т.е. когда лезвие двигается под прямым углом строго перпендикулярно своей плоскости, объясняется использованием чистого карбида железа, благодаря которому при заточке достигается очень малая толщина лезвия без зазубрин. Карбид железа (цементит) образуется, как правило, в ржавеющей стали, в то время как высокотехнологичная нержавеющая сталь не дает такого гладкого лезвия без зазубрин. Однако эти микроскопические зазубрины превращают лезвие в подобие миниатюрной пилы, что является преимуществом такого оружия при условии применения соответствующей техники боя. Уже викинги в эпоху раннего средневековья искусно владели техникой многослойной проковки стали для мечей; в ходу были весьма эффектные дамасские клинки, по форме не имеющие ничего общего с японскими. Франки также изготавливали хорошую сталь, которая не нуждалась в складывании для достижения однородности. В плане технологического сталелитейного и кузнечного процесса, нацеленного на требуемые свойства материала, и особенностей обработки поверхности японские стальные изделия не имели сходства с европейскими, что обусловлено принципиально разными боевыми техниками и различиями в конструкции доспехов.

 Конструкция

Вершина катаны

Перед кузнецом, изготавливающим меч, издавна стояла задача создать оружие острое и одновременно долгое время сохраняющее боевые качества, не теряющее остроты, не ржавеющее и не ломающееся. В зависимости от содержания углерода в стали и закалки у него мог получиться меч с высоким показателем мартенсита, следовательно, очень твердый и долго сохраняющий остроту, однако хрупкий и ломкий. И наоборот, клинок из более мягкой стали затупляется быстрее. Данное затруднение преодолевается путем применения бутербродной конструкции. В традиционной технике внутренний слой изготавливается из дуктильной (мягкой, с низким содержанием углерода) стали и покрывается твердой высокоуглеродной сталью, которая образует верхний слой: кузнец складывает U-образно длинный узкий брусок твердой стали и вваривает в него брусок из мягкой стали. Из полученного комбинированного бруска выковывается заготовка меча, причем закрытая сторона “U” впоследствии станет лезвием. Такой комбинированный слиток больше не подвергается складыванию.

В других конструкциях встречаются иные сочетания: например, твердая сталь вкладывается в U-образную заготовку из мягкой стали, либо твердая сталь лезвия комбинируется с мягкой сталью задней стороны и сталью средней твердости, из которой изготовлены две дополнительные боковые вкладки. Встречаются многочисленные усложненные техники, впрочем, не гарантирующие более высокого качества. Они практикуются большей частью кузнецами невысокого класса, которые таким образом стремятся обойти трудный процесс закалки. Очень короткие клинки иногда делаются из одного вида стали (мономатериал).

Структура меча

Более крупные образцы требуют усложненной конструкции

• мару – самая дешевая из всех конструкций, используемая также для танто или ко-вакидзаси; подобные одинарные клинки не подвергаются дифференцированной закалке и состоят из одного единственного сорта стали.
• Кобусе – упрощенная конструкция меча, которая из-за невысокой стоимости имела вплоть до Второй Мировой войны широкое распространение в военных конфликтах, требовавших больших объемов оружия
• Хонсанмаи – наиболее распространенная конструкция. Боковые части усилены дополнительными пластинами из стали средней твердости. Меч отличается высокой прочностью и имеет то преимущество, что обратная сторона лезвия (которой также можно наносить удары) не закалена и не дает ему сломаться. На некоторых старых мечах заметны подобные следы от ударов.
• Шихоцумэ – конструкция, похожая на хонсанмаи, у которой задняя часть лезвия защищена жесткой железной полосой.
• Макури – упрощенная конструкция, у которой сердцевина из мягкого железа целиком спрятана в оболочку из твердой стали.
• Вариха тэтсу – простая, но очень гибкая конструкция.
• Орикаэси санмаи – слегка усовершенствованная форма хонсанмаи
• Гомаи – немного необычный вариант с сердцевиной из твердого железа, которую окружает средний мягкий слой, в свою очередь покрытый слоем твердой стали
• Сосу китаэ – одна из наиболее сложных конструкций, имеющая семь слоев стали. Практиковалась кузнецом Масамунэ, считается образцовой работой.

 Закалка

Так же как и западные кузнецы средневековья, применявшие дифференцированную закалку, японские мастера закаляют клинки не равномерно, а дифференцированно. Зачастую клинок изначально имеет прямую форму и получает характерный изгиб в результате закалки, дающей лезвию твердость 60 по Роквеллу, а задней части меча – лишь 40 единиц. В основе закалки лежит изменение кристаллической структуры стали: за счет быстрого охлаждения раскаленного металла (обычно оно происходит в ванне с водой) аустенит превращается в мартенсит, имеющий больший объем. Из-за этого режущая часть меча растягивается и меч изгибается. Изогнутый меч имеет то преимущество, что он лучше режет и обеспечивает более эффективный удар. Поэтому такой тип получил широкое распространение.

Схематическое изображение лезвия катаны в разрезе

Перед закалкой меч покрывается смесью из глины и угольного порошка (могут содержаться и другие ингредиенты). На лезвие наносится более тонкий слой, чем на другие участки меча. Для закалки лезвие нагревается сильнее, чем задняя часть. При этом важно, чтобы, несмотря на разницу температур (например, 750° – 850°С), меч в поперечном сечении и обратная сторона нагревались равномерно. Во время охлаждения в теплой воде лезвие, нагретое сильнее остальных частей, остывает быстрее и получает более высокое содержание мартенсита, чем другие участки меча. Граница этой узкой зоны (хамон) хорошо заметна после закалки и полировки меча. Она представляет собой не линию, а довольно широкую зону.

Некоторые кузнецы придают хамону более замысловатую форму, нанося глину волнообразно, неравномерно или узкими косыми линиями. Полученный таким образом рисунок хамона служит для идентификации принадлежности меча к определенной кузнечной школе, но, как правило, не является показателем качества. Можно встретить весьма высококачественные клинки с прямым, шириной не более миллиметра, хамоном, равно как и экземпляры с очень волнистым рисунком, считающиеся грубой работой, и наоборот. Хамон с множеством узких «волн» образует в мече узкие эластичные участки (аси), препятствующие распространению трещин в металле. Однако в случае образования поперечной трещины меч становится непригодным к использованию.

Варьируя длительность и температуру нагрева, предшествующего охлаждению, кузнец может добиться и других эффектов на поверхности меча (например, ние и ниои – характерные мартенситовые образования различного калибра).

За закалкой (нагревом и охлаждением) следует отпуск – нагрев закаленного изделия в печи. При температуре около 200°C закаленная структура (мартенсит) приобретает пластичность, благодаря чему достигается необходимый баланс твердости и вязкости.

Термическая обработка – весьма тонкий этап в изготовлении катаны, и даже опытный кузнец может потерпеть здесь неудачу. В этом случае меч заново закаляется и отпускается. Однако процесс можно повторять лишь ограниченное число раз: если все попытки провалились, остается лишь выбросить неудачный клинок и приниматься за отливку новой заготовки.

Сочетание жесткого лезвия и эластичной основы придает металлу катаны чрезвычайную вязкость и одновременно долговременную остроту.

 Полировка

После завершения своей части работы, к которой также относится и обработка поверхности при помощи сен – инструментом, похожим на металлический скребок, кузнец передает меч полировщику – тогиси. Его задача состоит в том, чтобы заточить и отполировать клинок – сначала грубыми камнями, затем более тонкими. Работа над одним мечом на данном этапе длится около 120 часов. Тогиси не только затачивает меч, но и выделяет при помощи различных техник структуру металла на поверхности клинка, хамон, также хада, являющихся «кожей» изделия и дающих представление о технике ковки. Одновременно есть возможность устранить мелкие недостатки, возникшие в процессе изготовления.

Выше боевых качеств меча сегодня ценятся качество стали и эстетические свойства, достигаемые исключительно благодаря технологически верно проделанной полировке. При этом форма и геометрия клинка, которые придал ему кузнец, должны полностью сохраниться. Поэтому ремесло полировщика подразумевает также точное знание стиля того или иного кузнеца, а также кузнечных школ прошлых веков. Неопытные руки, неправильная заточка и полировка могут безвозвратно погубить меч.

 Форма

Изгиб меча (сон), выполняемый в разных вариантах, не случаен: он сформировался в процессе многовековой эволюции оружия данного вида (одновременно с изменениями в снаряжении самурая) и постоянно варьировался до тех пор, пока в конце концов не была найдена совершенная форма, представляющая собой продолжение слегка изогнутой руки. Изгиб получается отчасти и из-за особенностей термической обработки: при дифференцированной закалке режущая часть меча растягивается больше, нежели задняя.

В пределах стандарта возможны множественные отклонения, зависящие отчасти от вкуса кузнеца и заказчика, отчасти от традиций конкретной кузнечной школы. Геометрия клинка диктуется и целью его применения: для сражения с противником в латах больше подходил клинообразный в сечении (и более прочный) меч, а в бою с незащищенным врагом эффективнее себя проявлял тонкий клинок, обеспечивающий хороший режущий удар.

Кузнец может наметить степень изгиба и его центр уже при ковке заготовки и подкорректировать их после закалки. Также меч может иметь равномерную толщину либо сужаться к концу, а сам конец (кисаки) может быть как длинным, так и коротким. Кузнец может придать рукояти меча (накаго) определенную форму, сделать заднюю часть лезвия округлой либо угловатой, выбрать форму линии закалки (хамон), а также определить структуру стали и ее оптику. На незакаленные участки меча могут быть нанесены бороздки и гравировки.

Все эти факторы оцениваются знатоками в том числе и с точки зрения эстетики.

 Встречающиеся дефекты мечей

Существует множество дефектов, возникающих при ковке или неправильной обработке. Следует различать фатальные дефекты, делающие меч непригодным к использованию, и некритические, которые поддаются исправлению и/или лишь портят внешний вид изделия.

Наиболее типичные дефекты:

1. Карасунокучи (からすのくち). Трещина в лезвии. Если трещина проходит примерно в параллельной плоскости, он делит закаленную и незакаленную части, и если это отражается на форме, то меч становится бракованным.
2. Синаэ (撓え). Незначительные дефекты в местах изгиба, возникающие вследствие усталости материала на этих участках. Проходят как правило перпендикулярно к клинку в той части, которая сделана из незакаленной стали. Не считаются серьезными дефектами.
3. Фукурэ (膨れ). Включения из окалины или угля, оставшиеся после складывания стали, в основном – погрешности сварки. Обнажаются вследствие полировки и смотрятся чрезвычайно некрасиво. Портят красоту и снижают качество меча.
4. Кирикоми (切り込み). Зазубрина на задней части меча, возникающая при защите отбивом. Не является серьезным дефектом. В процессе полировки, если ее производит компетентный мастер, зазубрины по возможности устраняются. На старых сточившихся мечах их оставляют как свидетельство того, что меч использовался в бою.
5. Умэганэ (埋め金). Сделанная кузнецом заплатка, закрывающая какой-либо дефект. Умэганэ делают также с целью скрыть внутреннюю сталь, начинающую проступать после частых полировок.
6. Хагирэ (はぎれ). Появившаяся на линии закалки (хамон) зазубрина, а также сильный изгиб клинка может спровоцировать микроскопическую трещину – хагирэ. Зазубрина обычно хорошо заметна и не представляет большой опасности для меча, в то время как трещина, которую очень трудно разглядеть, является фатальным дефектом.
7. Хакоборэ (刃毀れ). Грубая цилиндрическая зазубрина, проходящая хоть и не через закаленную сталь, однако часто являющаяся причиной трещины.
8. Хадзими (はじみ) Матовые участки, возникающие после многократной заточки. Меч теряет свой блеск. Часто встречающееся, но неопасное возрастное явление
9. Ниои гирэ (匂切れ). Возможны две причины данного дефекта: линия закалки на границе с незакаленной сталью не имеет четко обозначенных контуров, однако закалка стали произведена правильно. Хороший шлифовщик замаскирует этот недостаток. Либо – фатальный дефект, когда линия закалки в определенном месте клинка отсутствует, что свидетельствует о плохой закалке стали на этом участке и, следовательно, недостаточной закалке меча в целом.
10. Мицукаге (水影). Потемневший участок, как правило на режущей кромке. Причиной может быть повторная закалка либо повторное охлаждение.
11. Синтэцу (水影) (букв. «сердце металла»). Дефект от многократной полировки. Верхний слой стали, подчас всего в несколько десятых долей миллиметра толщиной, на определенном участке стерся, и под ним проступают нижние слои металла. В этом случае говорят про «усталость» меча (см. цукарэ).
12. Цукарэ (疲れ) (букв. «усталость»)(не показан). «Похудевший» вследствие частой заточки меч. Если клинок интенсивно используется, он требует регулярной заточки, которая «съедает» материал. Одновременно с заточкой лезвия должна корректироваться путем шлифовки форма меча в целом, это делается для сохранения его формы и пропорций.

       Монтаж (косираэ)

Цуба периода Эдо

Цуба из коллекции музея Гиме

За шлифовкой следует изготовление ножен (сая) и рукояти (цука) из магнолиевого дерева, довершающих комплектацию меча. Ножны в поперечном сечении могут иметь форму восьмиугольника (с угловатыми или закругленными краями), овала или эллипса. Рукоять закрепляется на хвостовике (накаго) с помощью конического клинышка из бамбука (мэкуги), продетого через отверстие (мэкуги-ана) в хвостовике. Отверстие ножен (коигути, «пасть карпа») обрамляется роговым или костяным завершением. Ножны и рукоять иногда оставляют без декоративной обработки (сирасая, «белые ножны»), в случае они используются только для хранения меча.

В варианте полного монтажа (косираэ) ножны покрываются лаком. Иногда используется кожа ската (самэ), инкрустации. С наружной стороны к ножнам крепится круглая скоба с отверстием (куригата), к которой привязывается шнур для фиксации меча (сагэо) – он делается из шелка, шерсти или кожи. Боевые мечи могут быть оснащены специальным фиксатором, предотвращающим случайное выпадение оружия из ножен.

В полном монтаже катаны имеются следующие металлические части:

• хабаки (муфта, крепящаяся на хвостовике под гардой и гарантирующая надежную фиксацию меча в ножнах и одновременно фиксирующая гарду)
• цуба (гарда)
• сэппа (шайбы под цубой и над ней)
• фути (муфта между цубой и рукоятью)
• самэгава (покрытие рукояти из кожи ската или другого морского животного)
• цука-ито (шелковая, реже кожаная тесьма для оплетки рукояти; для декоративных мечей может использоваться шерсть; в настоящее время часто применяют искусственный шелк)
• мэнуки (декоративные вставки на рукояти под оплеткой)
• касира или цука-гасира (колпачок на конце рукояти)

Украшаются фути, менуки и касира, как правило, одинаковыми узорами или на одну тему.

В комбинации дайсё (длинный меч в паре с коротким) украшения вакидзаси (короткого клинка) аналогичны декору катаны. Классический вакидзаси, кроме того, комплектовался маленьким ножом когатана с рукоятью (кодзука), а также шпилькой (когаи), либо, как вариант, парой металлических палочек для еды, которые находились в ножнах рядом с мечом, будучи вставлены в соответствующие отверстия цубы. Шпилька служила чем-то вроде современного шила: с ее помощью ремонтировались подвижные части оружия и доспехов, выравнивалась оплетка рукояти.

    Искусство владения мечом

Катана использовалась преимущественно как рубящее оружие, иногда как колющее, допускающее как двуручный, так и одноручный захваты. Старейшие школы искусства владения катаной берут свое начало в XV – XVI веках. Основная идея японского искусства владения мечом (кендзюцу) и базирующиеся на нем техник (таких как иайдо) заключается в том, что продольная ось меча во время атаки должна идти к цели не под прямым углом, а в вдоль своей плоскости, нанося режущие удары. Поэтому здесь уместнее говорить не об ударах – в том виде, в каком они свойственны западным техникам меча, - а о разрезах. Именно поэтому клинки имеют изогнутую форму.

Японский фехтовальщик Миямото Мусаси написал книгу «Горин но сё» («Книга пяти мечей»), в которой он раскрывает свою технику двух мечей (нитен-рю) и в эзотерическом ракурсе обосновывает ее. Работа с катаной и вакидзаси похожа на приемы эскримы (современное название – Arnis de mano). Кендзюцу, практическое искусство фехтования мечом, переродилось в современный вид – гендаи будо. Искусство внезапной атаки и контратаки называется иайдо и является медитативной разновидностью боя, который ведется с воображаемым противником. Кэндо – искусство фехтования бамбуковым мечом (синаи), при котором обязательно ношение комплекта защиты, аналогичного фехтовальному европейскому и состоящего из шлема с решеткой, закрывающей лицо, и доспехов. Данный вид фехтования на мечах, в зависимости от конкретного стиля (рю), может практиковаться как спортивная дисциплина. В Японии до сих пор существуют многочисленные традиционные фехтовальные школы, которым удалось выжить после всеобщего запрета императора Мейдзи на ношение мечей. Самыми известными являются Касима Синто Рю, Касима Син Рю и Катори Синто Рю.

 Мифы и заблуждения

Сцена из 10 века: мастер Мунэтика кует меч "ко-китсунэ-мару" ("лисенок") при помощи духа-лиса. Гравюра Огата Гэкко (1873)

Японские кузнецы с давних времен пользовались большим авторитетом. Японский император Го-Тоба (1180-1239), освоивший искусство фехтования, поделил всех кузнецов империи на классы-ранги. Мастера первого класса пользовались особыми привилегиями. До сих пор известны имена мастеров Масамунэ, Мурамаса: их мечам приписывалась сверхъестественная сила, благодаря которой они были могущественнее других клинков. Позднее, во время Сёгуната Токугава периода Эдо, катана стала называться «душой самурая». Впрочем, значительные военные конфликты к этому времени в Японии уже завершились, и в новом ригидном сословном государстве самураи должны были оправдывать свое особое положение путем размежевания с низшими слоями.

Одно из наиболее часто встречающихся заблуждений утверждает, будто клинковая сталь складывается несчетное количество раз, и тем самым якобы объясняются свойственные ей превосходные качества. Однако здесь путают число произведенных складываний и количество слоев. Количество слоев равно 2n, где n – количество складываний. Например, заготовка, сложенная 6 раз, имеет 26 = 64 слоя, а при 20 складываниях – уже более миллиона слоев. Кроме того, на Западе считается, что одновременно складываются как железные, так и стальные бруски, из которых затем выковывается меч. На самом деле здесь ошибочно смешиваются два разных процесса: складыванию предшествует предварительный этап – рафинирование, т.е. изготовление стальных слитков для лезвия и основы меча, которые затем свариваются, образуя заготовку для меча. Это заблуждение вызвано ошибочной аналогией с дамасской сталью, однако она изготавливается с применением совершенно иной техники.

Многократное складывание и последующая обработка нужны для достижения равномерного содержания углерода по всей длине клинка, т.к. изначально процент углерода в разных участках заготовки различен. Только так можно избежать появления трещин на мече и его поломки во время закалки и в процессе использования. Результатом этой обработки, ее побочным продуктом, является выступающая на поверхности клинка структура стали (хада) – иногда она похожа на текстуру дерева (мокумэ-хада и итамэ-хада). Со временем была сделана классификация различных типов хада по видам рисунка (например, аясуги-хада, масамэо-хада), поскольку они являются важным критерием при оценке продукта.

                            Уход за мечом

Уход за катаной производится в определенной последовательности и прежде всего заключается в чистке, для которой применяются различные принадлежности.

1. Зазубрины устраняются при помощи полировочных камней.
2. При помощи специальной бумаги, не содержащей кислоты (рисовой бумаги – нугуигами) поверхность очищается от грязи и старого масла (для смазки меча используют масло камелии и гвоздики). Бумагу перед применением необходимо помять как следует, чтобы избавиться от крупных частиц, которые могут оставить микроскопические царапины на мече (качество бумаги может различаться). При отсутствии рисовой бумаги допускается использование не содержащей хлора целлюлозной туалетной бумаги или непарфюмированных одноразовых бумажных салфеток, не содержащих активных веществ, таких как алоэ, например.
3. Запачканный меч можно очистить с помощью извести. Она имеет чистящие и полирующие свойства и при этом не царапает поверхность. Используя лист рисовой бумаги и меловой порошок, можно оттереть остатки масла и загрязнения.
4. После чистки меч заново покрывается маслом. Для этого используют новый лист целлюлозы или рисовой бумаги. Эфирное гвоздичное масло, продающееся в аптеках Европы, может нанести вред мечу и потому непригодно для этой цели. Масло следует наносить в очень небольших количествах – так, чтобы образовалась тончайшая пленка. Эта масляная пленка защищает меч от ржавчины и влажности, содержащейся в воздухе. Для покрытия всей поверхности вполне хватает 1 – 2 капель. Излишки масла не должны оставаться на мече, так как к ним пристают частицы дерева и пыль из ножен, и при движении клинка в ножнах на нем образуются царапины. Эту процедуру следует повторять, в зависимости от влажности воздуха, не реже чем один раз в три месяца.
5. Любой меч можно разобрать на составные части: лезвие фиксируется в рукояти при помощи клинышка из бамбука, рога или дерева, реже из металла. Этот клинышек можно при необходимости вынуть – для этого имеется небольшой инструмент из латуни, похожий на молоток (мэкугинуки). Не следует самостоятельно производить какие-либо операции над хвостовиками старинных мечей (удалять ржавчину, полировать или покрывать маслом) – этим должен заниматься специалист, поскольку состояние хвостовика, особенно если на нем есть надписи, имеет значение при оценке возраста, подлинности и стоимости меча.

                              Литература

• Leon and Hiroko Kapp, Yoshindo Yoshihara: The Craft of the Japanese Sword Kodansha International, Tokyo 1987, ISBN 0-87011-798-X (englisch)
• Kanzan Sato: The Japanese Sword. A Comprehensive Guide. Kodansha International, Tokyo 1983, ISBN 4-7700-1055-9 (englisch)
• W. M. Hawley: Laminating Techniques in Japanese Swords. Hawley, Hollywood 1974
• John M. Yumoto: Das Samuraischwert. Ein Handbuch. Ordonnanz-Verlag, Freiburg 1995 (Übers. des Originals The Samurai Sword, Tuttle 1958)

Катана - японский меч

По данным археологии, мечи существовали столько, сколько существует сама Япония. Первые серьёзные основы для разработки и создания японского меча заложил кузнец Амакуни.

Длинный меч имел в Японии три основных варианта изготовления, и для каждого сложился соответствующий стиль боя. Наиболее древние клинки назывались тёкуто (прямой меч). Длина их увеличивалась по мере совершенствования металлургической технологии. О технике владения этим мечом мало что известно, хотя нарастание длины при относительно небольшом увеличении веса обеспечивало хорошие шансы их владельцам. Судя по размерам рукояти, меч держали в одной руке. Распространение обоюдоострых клинков породило стиль, основанный на распространённых во всём мире выпадах и рубящих движениях.

Первое значительное изменение формы произошло при жизни кузнеца Амакуни. Когда обнаружилось, что изогнутый меч можно быстрее извлечь из ножен, а его лезвию придать лучшую заточку, стали искать такой способ закалки, при котором изогнутый клинок, по меньшей мере, не уступал бы боевой силе прямому. Так появились тати - очень длинные (1 м 20 см) мечи; ими в основном вооружались всадники. Длинное изогнутое лезвие было идеальным для секущего движения и удара по врагу, стоящему на земле или сидящему в седле.

Позднее более широко распространились поединки исражения пеших воинов. От слишком длинных для наземного боя тати перешли к более коротким и удобным мечам катана, которые и применяются в современных школах Иай-дзютсу. Эти мечи имеют длину от 60 до 120 см, а клинок изогнут несколько меньше, чем у тати. Такая кривизна секущей поверхности обеспечивает характерный для Иай-дзютсу эффективный рубящий удар. Кроме того, мечом-катаной, выхваченным из ножен, легко провести любой из основных ударов - горизонтальный, диагональный или вертикальный.

Классификация мечей, установленная в эпоху Эдо (по данным):
танто - короче 1 сяку (30.3 см)
вакидзаси - от 1 сяку (30.3 см) до 1 сяку 9 сун 9 бу (60.297 см)
ко-вакидзаси (маленький вакидзаси) - от 1 сяку (30.3 см) до 1 сяку 4 сун 9 бу (45.147 см)
чю-вакидзаси (средний вакидзаси) - от 1 сяку 5 сун (45.45 см) до 1 сяку 7 сун 9 бу (54.237 см)
оо-вакидзаси (большой вакидзаси) - от 1 сяку 8 сун (54.54 см) до 1 сяку 9 сун 9 бу (60.297 см)
катана - от 2 сяку (60.6 см) и выше

Современная классификация:
танто - короче 30 см
вакидзаси - от 30 см до 60 см
катана - от 60 см
Измеряется расстояние от а-маси до кисаки.

Катана - схема и названия частей

I. Лезвие

1. Нагадза
2. Сори
3. Накаго
4. Моноути

1. Кисаки
2. Фукуса
3. Боси

1. Ко-синоги
2. Ёкоте
3. А или Ха
4. Яки-а
5. Амон
6. Дзи-ада
7. Ада
8. Синоги
9. Синоги-дзи

1. Муне
2. Ниои или Ниэ
3. А-маси
4. Абаки
5. Мэкуги-ана
6. Мэи
7. Ясури-мэ
8. Накаго-дзири
9. Мунэ-маси

II. Рукоятка

1. Сэпа
2. Фуси
3. Мэкуги
4. Мэнуки
5. Цука-ито
6. Самэ
7. Касира
8. Абаки
9. Цуба
10. Цука

III. Ножны

1. Кодзири
2. Сая
3. Сагео
4. Ситотоме
5. Куриката
6. Ицу
7. Касира

Основные части

А (или Ха) - режущая кромка лезвия
Абаки - крепежная муфта (чтобы клинок зафиксировался в одном положении и не двигался)
Касира - головка рукояти
Кои-гуси - вход в ножны
Моноути - бьющая поверхность
Мунэ - тупой конец клинка (тыльная часть лезвия)
Мэкуги - бамбуковый штырь, крепящий Накаго в рукоятке клинка
Накаго - основание (хвостовик) лезвия
Сагури - орнамент на ножнах
Сагэо - веревка (лента, повязываемая поверх ножен)
Сая - ножны
Цуба - гарда
Цука - рукоятка
Синоги - ребро клинка

Второстепенные части

Ада - схемы (концентрические, волнообразные и линейные рисунки, возникшие во время вальцовки)
А маси (или Ха маси) - край А
Амон - линия закалки
Боси - линия закалки на острие
Екоте - линия, отделяющяа острие от остальной части лезвия
Дзи-ада - лезвие
Ицу - канавка для Кодзука (нож)
Когай - (многопрофильная булавка), или Увари-Маси (полочки)
Кисаки - острие
Кодзири - оконечность ножен (как правило, украшение)
Ко-синоги - ребро клинка на острие
Куриката - петля для Сагэо
Мунэ маси - край Мунэ
Мэи - надписи на Накаго (имя кузнеца, год, опробование на приговоренных к смерти или трупах, и т.д.)
Мэкуги-ана - отверстие для штыря
Мэнуки - орнамент рукоятки
Нагадза - длина клинка
Накаго-дзири - оконечность Накаго
Ниои или Ниэ - частицы мартенсита (большие называются Ниэ, маленькие - Ниои)
Самэ - кожа ската или акулы, покрывающая рукоятку (поверх неё повязывают ито)
Синоги - линия, бегущая вдоль лезвия
Синоги-дзи - плоская часть клинка (плоскость между муне и линией синоги)
Ситотомэ - отверстие для Куриката
Сори - прогиб
Сэпа - шайбы
Фуси - муфта рукоятки (хомут, держащий половинки рукояти)
Цука-ито - шнурок, окружающий рукоятку (оплётка рукояти)
Яки-а (или Яки-ха) - закаленная часть клинка
Ясури-мэ - насечка напильника на Накаго

             ЯПОНСКИЙ МЕЧ

Японский меч (яп. 日本刀 нихонто:^?) — клинковое однолезвийное рубяще-режущее оружие, произведённое по традиционной японской технологии из многослойной стали с контролируемым содержанием углерода. Название также используется для обозначения однолезвийного меча с характерной формой слабо изогнутого клинка, бывшего основным оружием воина-самурая.

Японская технология изготовления мечей из железа начала развиваться с VIII века и достигла наивысшего совершенства к XIII веку, позволяя изготавливать не просто боевое оружие, но настоящее произведение искусства, которое не удаётся воспроизвести в полной мере даже в современности. На протяжении примерно тысячи лет форма меча практически не менялась, незначительно видоизменяясь главным образом в длине и степени изгиба в соответствии с развитием тактики ближнего боя. Меч, являясь одной из трёх древних регалий японского императора, обладал также ритуальным и магическим значением в японском обществе.

Японский длинный меч тати. Хорошо виден волнистый узор хамон на клинке.

Японский короткий меч вакидзаси. Клинок и меч в ножнах.

 Терминология

В литературе часто используются японские названия для обозначения разновидностей японского меча и его деталей. Краткий словарь наиболее часто используемых понятий:

• Тати^[1] — длинный меч (длина клинка от 61 см) с относительно большим изгибом^[2] (сори), предназначался в основном для конного боя. Существует разновидность тати под названием одати, то есть «большой» тати с длиной клинка от 1 м (от 75 см с XVI века). В музеях демонстрируются в положении лезвием вниз.^[3]
• Катана — длинный меч (длина клинка 61—73 см), с несколько более широким и толстым клинком и меньшим изгибом по сравнению с тати. Визуально внешне по клинку отличить катану от тати сложно, они различаются прежде всего по манере ношения.^[4] Постепенно с XV века катана вытеснила тати как оружие для пешего боя. В музеях демонстрируются в положении лезвием вверх, по манере ношения. В древности катанами называли кинжалы, но с XVI века перенесли это название на мечи утигатана.
• Вакидзаси — короткий меч (длина клинка 30,3—60,6 см)^[5]. С конца XVI века в паре с более длинной катаной образует стандартный набор вооружения самурая, дайсё («длинный и короткий»). Использовался как для боя в тесном помещении, так и в паре с катаной в некоторых техниках фехтования. В отличие от катаны, разрешался к ношению не-самураям.
• Танто (косигатана) — кинжал или нож (длина клинка < 30,3 см). В древности кинжалы называли не «танто», а «катана». Меч тати, как правило, сопровождался коротким танто.
• Цуруги — прямой обоюдоострый меч, распространённый в Японии до X века. Многие образцы не относятся к настоящим японским мечам (нихонто), так как изготовлены по китайской или корейской технологиям. В широком смысле термин использовался в древности для обозначения всех мечей. В более позднее время вытеснился термином кэн для обозначения прямого меча.
• Нагината — промежуточное оружие между мечом и копьём: сильно изогнутый клинок длиной до 60 см, закреплённый на рукояти длиной в рост человека.
• Кото — букв. «старый меч». Мечи, произведённые до 1596 года^[6]. Считается, что после этого времени многие приёмы традиционной технологии были утеряны.
• Синто — букв. «новый меч». Мечи, произведённые с 1596 до 1868 года, то есть до начала промышленной революции периода Мэйдзи. За редким исключением, мечи синто не рассматриваются как высокохудожественные творения кузнецов, хотя могут отличаться роскошной отделкой. По внешним признакам воспроизводят мечи кото, но по качеству металла уступают им.
• Гэндайто — букв. «современный меч». Мечи, произведённые после 1868 года и по настоящее время. Среди них присутствуют как массово выпускавшиеся для армии по упрощённой фабричной технологии сёвато (букв. «меч периода Сёва»), в том числе, син-гунто (яп. 新軍刀 син гунто:^?, букв. «новый армейский меч»), так и мечи, выкованные после возобновления в 1954 году производства современными кузнецами по традиционными технологиям, для которых предлагается использовать название син-сакуто (яп. 新作刀 син сакуто:^?, «недавно сделанный меч»)^[7] или син-гэндайто (букв. «новый современный меч»).^[8]
• Цуба — гарда характерной округлой формы, кроме функционального назначения (для защиты кисти) служила украшением меча.
• Хамон — линия узора на клинке, возникающая после его закалки между лезвием и обухом как результат формирования в металле мелкозернистых кристаллических структур.

 Сравнительная таблица японских мечей

 История японского меча

 Древние мечи. До IX века.

Первые железные мечи были завезены на Японские острова во 2-й половине III века китайскими торговцами с материка. Этот период японской истории носит название Кофун (букв. «курганы», III—VI вв.). В могилах курганного типа сохранились, хотя и сильно повреждённые ржавчиной, мечи того периода, разделяемые археологами на японские, корейские и наиболее частые китайские образцы. Китайские мечи обладали прямым узким однолезвийным клинком с крупным кольцеобразным навершием на хвостовике. Японские образцы были короче, с более широким прямым обоюдоострым клинком и массивным навершием. В период Асука (538—710 гг.) с помощью корейских и китайских кузнецов в Японии начали производить собственное железо, а к VII веку освоили технологию ковки многослойной стали. В отличие от прежних образцов, выкованных из цельной железной полосы, мечи стали изготавливать методом ковки из железных и стальных пластин.

На рубеже VII—VIII вв. у японских мечей появился изгиб. Легенда связывает появление одного из первых таких мечей с именем кузнеца Амакуни (англ.) из провинции Ямато. Амакуни будто бы выковал известный меч Когарасу-Мару (Маленькая Ворона) в 703 году, и, хотя точная датировка отсутствует, этот меч считается самым древним изогнутым японским мечом.^[10]

В начале VIII века в результате укрепления власти императора в Японии начался период Нара (710—794 гг.). Производство оружия было поставлено под контроль централизованного государства, кузнецам предписано было ставить подписи на свою продукцию. Закупленные мечи хранились на императорских складах и выдавались воинам на время войны или их службы. Отмечается развитие технологии локальной закалки режущего лезвия при помощи нанесения термостойкой пасты на клинок. Тем не менее знать периода Нара предпочитала длинные прямые и изогнутые мечи китайского и корейского происхождения, возможно благодаря их роскошной ювелирной отделке. В Корее были изготовлены 44 меча Дайто («великие мечи»), которые император на протяжении последующих столетий вручал военачальнику или сановнику как символ предоставленных полномочий на время кампании.

Старые мечи Кото. IX—XVI вв.

 Период Хэйан. IX—XII вв.

Конный самурай с мечом тати.

История собственно японского меча начинается в период Хэйан (794—1185 гг.). В результате клановых междоусобиц Япония самоизолировалась от внешнего мира, централизованная власть государства ослабла, реальная власть перешла от императора к крупным феодалам. В X веке окончательно сформировался класс самураев, профессиональных воинов, сражавшихся в то время преимущественно на коне. Мечи этого периода характеризуются длинным клинком с маленькой вершиной.

Прямые мечи заменяются изогнутыми, причём, если вначале изгиб делался в районе рукояти при почти прямом клинке, то к концу периода максимальный прогиб сместился в область 1/3 общей длины от конца хвостовика («поясничный изгиб»).^[11] В соответствии с изгибом оформляется характерным образом вершина меча, киссаки. Киссаки включает в себя остриё с прилегающей областью, отделённой от тела клинка поперечным прямым ребром. Кромка лезвия в области киссаки принимает дугообразный вид (ранние образцы киссаки имели наклонный срез кромки в виде прямой линии).

Классическое сечение японского клинка представляет собой синоги-дзукури: ребро (острая боковая грань — синоги) тянется вдоль всего клинка до вершины. Благодаря ребру жёсткости клинок оптимально сочетает прочность и сравнительно малый вес, а чтобы боковые грани клинка сходились к режущей кромке лезвия под как можно более острым углом, ребро синоги смещено от центра клинка к обуху. Сечение в районе обуха выглядит как тупой угол.^[12] Наибольшей толщины (касанэ) клинок достигает вблизи хвостовика: 5,5—8,5 мм, типичное касанэ около 7 мм.

К концу периода Хэйан сложились как японская технология изготовления меча, так и его внешний вид. Описание меча-тати по сертификату:

Клинок с ребром, сильно сужающийся по длине от основания к маленькой вершине киссаки; выраженный «поясничный изгиб»; длина клинка 80 см; текстура поверхности стали подобная распилу древесины; волнистая линия хамон вдоль клинка; хвостовик с подписью мастера.^[13]

В XI веке японские мечи стали высоко цениться и завозиться в Китай.

 Период Камакура. XII—XIV вв.

В период Камакура (1185—1333 гг.) Япония столкнулась с монгольскими нашествиями. Новый противник, а также улучшение доспехов вызвали изменение пропорций меча, направленное на усиление ударной мощи. Вершина меча (киссаки) увеличилась в размерах, стала массивнее, клинок расширился и иногда сохранял ширину по всей длине. Тяжёлым мечом стало невозможно управлять одной рукой, что также явилось следствием постепенного перехода тактики ближнего боя к пешим поединкам. Самым популярным узором хамон стал неравномерный гребёнчатый рисунок тёдзи, который хотя и не выглядел столь эстетично как элегантные волнистые линии, зато лучше предохранял лезвие от разрастания трещин при ударных нагрузках.

Период Камакура считается золотым веком японского меча, клинки достигают своего наивысшего совершенства, которое не удалось повторить в более поздние времена, включая попытки современных кузнецов восстановить утраченные технологии. Самый известный кузнец этого периода был Масамунэ (англ.) из провинции Сагами. Легенда гласит, что Масамунэ отказывался подписывать свои клинки, потому что их невозможно было подделать. В этом есть доля правды, так как из 59 известных клинков подписаны только несколько кинжалов, однако установление авторства не вызывает споров среди экспертов.

 Период Муромати. XIV—XVI вв.

Начало периода Муромати (1336—1573 гг.) — подпериод Намбокутё — отмечено появлением очень длинных мечей. Так, в святилище Яхико хранится меч длиной 2,25 м, причём длина лезвия 1,75 м. Это скорее исключение, хотя большую популярность стала приобретать нагината, которую рассматривают как вид длинного меча. В XV веке в результате длительной междоусобной войны пали прежние влиятельные кланы, на их место заступали новые семьи. Социальные сдвиги в японском обществе сказались на ремесленном деле, многие известные школы кузнецов исчезли. Смутное время требовало больше боевых мечей даже в ущерб их качеству, а с другой стороны, обнищание населения и упадок знати снизил спрос на высококачественные, но очень дорогие мечи. Изменилась технология выплавки стали, печи-татара позволяли выплавить больше металла, однако его качество изменилось, что требовало новых приёмов его обработки. Традиции передачи мастерства кузнецами прерывались, зато появились потомственные династии ювелиров-мечников. Мечи богато украшались, часто использовалась гравировка клинка.

Класс самураев оторвался от земли, избрав службу у крупного феодала единственным источником существования. К этому периоду относятся поединки между самураями, популяризованные в кинофильмах. Известный боец Цукахара Бокудэн с 1512 по 1571 годы провёл 49 поединков и принял участие в 39 сражениях, убив 212 человек.^[14] В таких поединках решающую роль играла скорость нанесения первого удара. Этим объясняют распространение катан — мечей, носимых лезвием вверх, благодаря чему появилась возможность совместить извлечение клинка из ножен и одновременно нанесение секущего удара противнику. Катана по манере ношения относится к оружию пешего воина, её баланс более приспособлен для фехтования двумя руками, чем тати. Тем не менее длинные тати ещё производились для высшей знати, принимавшей участие в сражениях на коне.

В середине XVI векa в Японии появилось огнестрельное оружие, что сразу же сказалось на тактике сражений. Ещё более усилилась роль пехоты, вооружённой копьями, что снизило значимость конных воинов. В интересах пехоты для удобства колющего удара в плотном строю мечи стали короче с более крупной вершиной, а изгиб уменьшился.

 Период Момояма. XVI век.

В период Момояма (1568—1603 гг.) стали появляться новые кузнечные школы, оторванные от преемственности прежних школ. С одной стороны это было вызвано утерей старых технологий, с другой — появлением нового сырья, завозного европейского железа. Развивая собственные технологии, кузнецы копировали внешне лучшие старые мечи, иногда довольно успешно.

Появилась тенденция укорачивания старых мечей. Тактика боя требовала спрямлённых мечей средней длины, поэтому владельцы тати обрезали хвостовик и вершину, доводя длину клинка до 60—65 см. Такие укороченные кото теряли имя кузнеца, в результате чего в настоящее время невозможно идентифицировать многие качественные образцы. Тати окончательно вышли из употребления, характерным вооружением самураев стала пара дайсё: меч катана и сопутствующий ему более короткий меч вакидзаси. Оба меча носились за поясом с небольшим перекрещиванием относительно друг друга.

 Новые мечи «синто». XVII—XIX вв.

Гарда катаны (цуба), украшенная миниатюрами самурайских воинов.

С наступлением в 1603 году периода Эдо и последовавшей вскоре политики самоизоляции в Японии наступил длительный мир. В производстве мечей прежде всего уделялось внимание парадному внешнему виду, боевое оружие стало элементом костюма. Развилась техника украшений миниатюрами, и в отличие от старых времён, произведением искусства стал не сам меч, а его ножны. Украшались и старинные мечи кото. Впервые богатые люди стали заказывать гарды (цубы) из чистого золота, так как в японской традиции единственным украшением самурая был его меч.

Начало XIX века выделяется в истории японского меча как период синсинто (новый-новый меч). Кузнецы, изготавливая длинные элегантные тати, возрождали забытые традиции периода Камакура. Ренессанс японского меча длился недолго. В 1841 году правительство в интересах обедневшего в условиях мирного времени класса самураев заставило кузнецов снизить цены на свою продукцию, что привело к угасанию энтузиазма по возрождению древнего искусства. В 1868 году настала эпоха Мэйдзи, промышленная революция разрушила феодальный уклад общества и, соответственно, поставила точку в истории мечей синто.

 Современные мечи «гэндайто». XIX-XXI вв.

Мечи, изготовленные после 1868 года, называются гэндайто.

В первой половине XX века армейские мечи син-гунто стали производить промышленным способом, что уже не имело никакого отношения к тысячелетним традициям изготовления настоящего японского меча.

После капитуляции Японии и окончания Второй мировой войны производство всех типов мечей было запрещено, также по приказу оккупационных властей все имевшиеся у населения мечи подлежали изъятию. Производство мечей по классической технологии было возобновлено только в 1954 году после снятия запрета в 1953 году.

Всего после завершения Второй мировой войны кузнецам было выдано около 650 лицензий на изготовление мечей. Около 300 лицензированных кузнецов продолжают работать в настоящее время. Многие из них стараются восстановить традиции изготовления мечей периодов Камакура и Кото. Выпускаемые ими мечи рассматриваются в первую очередь как произведения традиционного японского искусства.^[15]

 Технология изготовления меча

 Кузнецы-оружейники

Кузнец конца X века Сандзё Мунэтика куёт кинжал с помощью духа (ками) лис.

Кузнецы обладали высоким социальным статусом в японском обществе, множество из них известно по именам благодаря спискам. Списки древних кузнецов начинаются именем Амакуни из провинции Ямато, жившем, по легенде, в начале VIII века в правление императора Тайхо (701—704 гг.).

В старые времена (период мечей кото, около 900—1596 гг.) существовало примерно 120 кузнечных школ, которые на протяжении веков производили мечи с характерными устойчивыми признаками, выработанными мастером-основателем школы.^[16] В новые времена (период мечей синто, 1596—1868 гг.) известно 80 школ. Насчитывают около 1000 выдающихся мастеров кузнечного ремесла, a всего на протяжении тысячи лет истории японского меча зафиксировано более 23 тыс. кузнецов-оружейников, из них больше всего (4 тыс.) в период кото (старых мечей) проживало в провинции Бидзэн (современная префектура Окаяма).^[17]

С X века мастера выбивали своё имя на хвостовике клинка — мэи, часто дополняя надпись датой изготовления и названием своей провинции. Самый ранний известный датированный меч изготовлен мастером по имени Юкимаса в 1159 году.^[16] Об уважении к мастерам свидетельствует следующий факт: когда устаревшие длинные мечи-тати укорачивались (до длины катаны) за счёт обрезки хвостовика, то часто надпись с именем мастера переносилась на новый хвостовик.

 Выплавка стали

В Японии продукт эрозии естественных залежей железной руды часто обнаруживается рядом с руслами рек, смешанный с илом и другими отложениями. Железо в этой песчаной смеси составляет только около 1 %. Железный песок добывали благодаря его большей плотности, вымывая лёгкие примеси обильным потоком воды.

Ранняя технология выплавки не отличалась совершенством: рудный песок загружали в небольшую яму и плавили на древесном угле, приготовленном из особых пород древесины для выжигания вредных серо- и фосфоросодержащих примесей в железе и насыщения его углеродом. Из-за невысокой температуры не удавалось полностью отделить расплавленное железо от примесей в шлаке, результат получался в виде слитков губчатого железа (тамахаганэ) на дне ямы. Более мощные и производительные печи татара (татара-буки), сохраняя в целом сам метод плавки, появились в XV веке.

Слитки железа расплющивались в тонкие пластины, резко охлаждались в воде и затем разбивались на куски размером с монету. После этого производилась селекция кусочков, отбрасывались куски с крупными вкраплениями шлака, по цвету и гранулярной структуре разлома сортировались остальные.^[18] Такой метод позволял кузнецу отбирать сталь с предсказуемым содержанием углерода в диапазоне от 0,6 до 1,5 %.

Дальнейшее выделение остатков шлака в стали и уменьшение содержания углерода осуществлялось в процессе ковки — соединения отдельных мелких кусочков в заготовку для меча.^[19]

 Ковка клинка

Сечение японского меча. Показаны две распространённые структуры с отличной комбинацией в направлении слоёв стали. Слева: металл клинка проявит текстуру итамэ, справа — масамэ.

Кусочки стали с примерно одинаковым содержанием углерода насыпались на пластину из того же металла, в едином блоке всё нагревается до 1300°С и ударами молота сваривается вместе. Начинается процесс проковки заготовки. Заготовка плющится и сворачивается вдвое, затем снова плющится и сворачивается вдвое в другом направлении. В результате многократной проковки получается многослойная сталь, окончательно очищенная от шлаков. Легко подсчитать, что при 15-кратном сворачивании заготовки образуются почти 33 тысячи слоёв стали — типичная плотность дамаска для японских мечей.

Шлаки всё же остаются микроскопическим слоем на поверхности слоя стали, формируя своеобразную текстуру (хада), напоминающую рисунок на поверхности древесины.^[20]

Для изготовления заготовки меча кузнец выковывает как минимум два бруска, из твёрдой высокоуглеродистой стали (каваганэ) и более мягкой низкоуглеродистой (синганэ). Из первого формируется U-образный профиль длиной примерно 30 см, внутрь которого вкладывается брусок синганэ, не доходя до той части, которая станет вершиной и которая сделана из лучшей и самой твердой стали каваганэ. Затем кузнец нагревает блок в горне и сваривает проковкой составные части, после чего ковкой увеличивает при 700—1100°С длину заготовки до размеров меча.

Вершина меча тати из провинции Бидзен XIV века. На поверхности металла видны белая область хамона в стиле сугу-ха и текстура хада в стиле мокумэ.

При более сложной технологии свариваются до 4 брусков: из самой твёрдой стали (хаганэ) формируют режущую кромку и вершину, 2 бруска из менее твёрдой стали идут на боковые стороны, а брусок из относительно мягкой стали формирует сердцевину. Многослойная структура клинка может быть ещё сложнее с отдельным привариванием обуха.

Ковкой формируется лезвие клинка до толщины около 2,5 мм (в районе режущей кромки) и его грани. Верхний кончик также выправляется ковкой, для чего по диагонали срезается конец заготовки. Затем длинный конец (со стороны лезвия) диагонального среза ковкой подгибается к короткому (обуху), в результате чего структура металла в вершине обеспечивает повышенную прочность в ударной зоне меча, сохраняя при этом твёрдость и тем самым возможность очень острой заточки.

Закалка лезвия и полировка

Следующим важным этапом изготовления меча является термообработка лезвия для упрочнения режущей кромки, в результате которой на поверхности меча появляется узор хамон, специфический именно для японских мечей. До половины заготовок в руках среднего кузнеца так и не становятся настоящими мечами в результате неудавшейся закалки.^[21]

Для термообработки клинок покрывается неравномерным слоем термостойкой пасты — смеси из глины, золы и каменной пудры. Точный состав пасты держался мастером в секрете. Тонким слоем покрывалось лезвие, наиболее толстый слой пасты наносился на среднюю по ширине часть клинка, где закалка была нежелательна. Жидкая смесь разравнивалась и после высыхания царапалась в определённом порядке в области ближе к лезвию, благодаря чему подготавливался рисунок узора хамон. Клинок с засохшей пастой нагревают равномерно вдоль длины до ок. 770°С (контролируется по цвету раскалённого металла), затем погружают в емкость с водой лезвием вниз. Резкое охлаждение меняет структуру металла около лезвия, где толщина металла и термозащитной пасты наименьшие. Затем клинок повторно нагревается до 160°С и снова охлаждается. Данная процедура помогает снизить напряжения в металле, возникшие при закалке.

Закалённая область лезвия имеет почти белый оттенок по сравнению с остальной более тёмной серо-голубоватой поверхностью клинка. Граница между ними чётко видна в виде узорной линии хамон, который представляет собой вкрапления блестящих кристалликов мартенсита в железо. В древности хамон выглядел как прямая линия^[22] вдоль клинка, в период Камакура линия стала волнистой, с причудливыми завитушками и поперечными черточками.^[23] Считается, что кроме эстетичного внешнего вида, волнистая неоднородная линия хамона позволяет клинку лучше противостоять ударным нагрузкам, демпфируя резкие напряжения в металле.

При соблюдении процедуры как показатель качества закалки обух клинка приобретает белёсый оттенок, уцури (букв. отражение). Уцури напоминает хамон, но его появление является не следствием образования мартенсита, а оптическим эффектом в результате слабого изменения структуры металла в этой зоне по сравнению с близлежащим телом клинка. Уцури не является обязательным атрибутом качественного меча, но свидетельствует об успешно проведённой термообработке для некоторых технологий.

При нагреве лезвия в процессе закалки до температуры более 770° его поверхность приобретает насыщенность оттенков и богатство деталей узора. Однако при этом может пострадать прочность меча. Совместить боевые качества меча с роскошным оформлением поверхности металла удалось только кузнецам провинции Сагами в период Камакура,^[24] высококачественные мечи других школ отличаются скорее строгой манерой оформления клинка.

Окончательную доводку меча осуществляет уже не кузнец, а ремесленник-полировщик, мастерство которого также высоко ценилось. Используя серию полировальных камней разной зернистости и воду, полировщик доводил клинок до идеального состояния, после чего кузнец выбивал своё имя и другие сведения на неотшлифованном хвостовике. Меч считался готовым, остальные операции по креплению рукояти (цуки), гарды (цубы), нанесению украшений относились к разряду вспомогательных процедур, не требовавших магического мастерства.

Клинок после ковки и закалки до полировки.

Клинок XVI века. Хорошо виден слабоволнистый узор хамон и менее выраженный уцури вблизи обуха.

 Боевые качества

Боевое качество самых лучших японских мечей оценить невозможно. Благодаря их уникальности и высокой цене испытатели не имеют возможность провести тест и сравнить их с лучшими работами оружейников из других регионов мира. Следует различать возможности меча для разных ситуаций. К примеру, заточка меча для наибольшей остроты (для трюков с разрезанием платков в воздухе) окажется непригодной для прорубания доспеха. В древности и средние века были распространены легенды о возможностях оружия, которые не удалось продемонстрировать в новое время. Ниже собраны отдельные легенды и факты по возможностям японского меча.

• Мечи мастера Мондзю из провинции Тикудзэн (период Хэйан) отличались невероятной остротой. Меч Хигэгири («Резчик бороды») назывался так потому, что при отрубании головы срезал жертве бороду. Другой меч Хидзамару («Повелитель коленей») при казни осуждённых в положении сидя на коленях отрубал голову, а вдобавок по инерции отрубал колени.^[25]
• Меч мастера Нагамицу из провинции Бидзэн (период Камакура) назывался Адзуки (боб), потому что упавший на его лезвие боб разрезался на две части.^[26]
• Испытатель мечей Оно Ханкэй (XVII век) перерубил мечом ствол ружья. Во время Второй мировой войны японским солдатам демонстрировали пропагандистский фильм, в котором мастер перерубает ствол пулемёта.^[27]
• В 1662 году испытатель Ямано перерубил мечом синто два тела (трупа), уложенных один на другой. Это не считалось уникальным результатом.^[28]

 Современная оценка японских мечей

После капитуляции Японии во Второй мировой войне страны антигитлеровской коалиции издали приказ об уничтожении всех японских мечей, однако после вмешательства экспертов, в целях сохранения исторических реликвий, имеющих значительную художественную ценность, приказ изменили. Было создано «Общество по сохранению художественных японских мечей» (яп. 日本美術刀剣保存協会 Nippon Bijutsu Tōken Hozon Kyōkai, NBTHK^?, ниппон будзюцу то:кэн ходзон кё:кай), одной из его задач стала экспертная оценка исторической ценности меча. В 1950 году в Японии вышел закон «О культурном достоянии», который, в частности, определил порядок сохранения японских мечей как части культурного достояния нации.

Система оценки меча многоступенчатая, начинается с присвоения низшей категории и заканчивается присуждением высших титулов (два верхних титула находятся в компетенции министерства культуры Японии):

• Национальное сокровище (кокухо). Титул имеют около 122 мечей, в основном тати периода Камакура, катан и вакидзаси в этом списке менее 2 десятков.
• Важное культурное достояние. Титул имеют около 880 мечей.
• Особо важный меч.
• Важный меч.
• Особо оберегаемый меч.
• Оберегаемый меч.

В современной Японии возможно хранить зарегистрированный меч только с одним из вышеуказанных титулов, в противном случае меч подлежит конфискации как вид оружия (если не относится к сувенирной продукции). Собственно качество меча сертифицируется Обществом по сохранению художественных японских мечей (NBTHK), которое выдаёт экспертное заключение по установленному образцу.

В настоящее время в Японии принято оценивать японский меч не столько по его боевым параметрам (прочность, режущая способность), сколько по критериям, применимым к произведению искусства. Качественный меч, сохраняя свойства эффективного оружия, должен доставлять эстетическое наслаждение наблюдателю, обладать совершенством формы и гармонией художественного вкуса.

 См. также

• Катана
• Дайсё
• Кусунгобу
• Тантодзюцу
• Рю
• Кэндзюцу
• Дамаск (металл)

[править] Источники

Статья написана по материалам следующих изданий:

• Sword. Kodansha encyclopedia of Japan. 1-st ed. 1983. ISBN 0-87011-620-7 (U.S.)
• А. Г. Баженов, «История японского меча», -С.-Пб., 2001, 264 с. ISBN 5-901555-01-5
• А. Г. Баженов, «Экспертиза японского меча», -С.-Пб., 2003, 440 с. ISBN 5-901555-14-7.
• Leon and Hiroko Kapp, Yoshindo Yoshihara, «The Craft of the Japanese Sword». Перевод на русский язык на сайте www.katori.ru.

[править] Примечания

↑ Показывать компактно

ВЛАДЕНИЕ МЕЧОМ

Как не раз упоминалось, извлечение клинка начинается с упора в цубу большим пальцем левой руки для того, чтобы сдвинуть хабаки с мертвой точки:

Именно поэтому "готовностью 1", равно как вызывающим и наглым поведением, считалась позиция "тэйто-сисэй", при которой левая рука охватывает ножны, а палец касается цубы или лежит на ней. За одно это могли зарубить без предупреждения, хотя бы ваша правая рука и не охватывала рукоять.

С точки зрения безопасности нужно различать два возможных положения пальца относительно клинка. В первом случае он располагается над лезвием, точно по центру:

Это удобно и просто, однако чревато крупными неприятностями, всю полноту которых я испытал на собственной шкуре в самом прямом смысле слова. Дело в том, что ни при каких обстоятельствах нельзя толкать цубу и одновременно тянуть рукоятку правой рукой. Я сделал это! Меч поплыл из ножен, большой палец опустился на кромку и мягко разошелся практически до кости. Медицинские подробности опускаю. А поскольку никто не застрахован от ошибок в стрессовой ситуации, лучше заранее убить вероятность травмы на корню. Это достигается смещением точки давления в сторону, тем более что перед обнажением клинка его следует повернуть от себя, лезвием вбок:

Хорошо подогнанная муфта не требует длинного выноса - вполне достаточно сдвинуть е на один сантиметр, затем убрать палец и только теперь усилием правой руки извлечь клинок целиком или наполовину, если вы хотите продемонстрировать враждебные намерения и готовность к немедленной драке. Правая рука также действует по определенному алгоритму. Нельзя вцепляться в рукоять всей пятерней, как макака за ветку. Касание начинается с ребра ладони, постепенно перетекая на плоскость, но рабочими остаются только мизинец и безымянный палец, тогда как средний и указательный лишь присутствуют на этой вечеринке, почти не вмешиваясь в происходящее. Надо заметить, длинная бритва - отличный учитель, и в самое короткое время последний консерватор привыкает играть по ее правилам, аккуратно и уважительно. Техника остается неизменной при работе с бокэном, за исключением того, что манипуляции приобретают символический характер. Глядя на подход к деревянному мечу, нетрудно угадать, знаком его владелец со сталью или нет.

Перед тем, как вложить меч в ножны, с него стряхивают кровь - неважно, реальная она или предполагаемая. Таков этикет, и делается это не как попало, а одним из традиционных способов. Можно резко провернуть рукоять в левой руке вокруг продольной оси на полный оборот, можно ударить кулаком сверху или широко махнуть клинком по дуге, можно сочетать приемы, и так далее. Принцип один: быстрое движение срывает капельки с металла. На сей счет бытует любопытное заблуждение, рисующее жуткий образ облитого кровью меча и руки вплоть до локтя. Ан нет! Полированная сталь физически не в состоянии удерживать реки крови, и хорошо обработанный клинок после рассечения врага от шеи до аппендикса требует лишь формального встряхивания. Если же вы озабочены судьбой зеркальной поверхности, е следует немедленно обтереть хотя бы о рукав, потому что, хоть кровь и не стекает ручьями, полоса всегда оказывается измазанной в жиру и прочих жизненных соках противника.

Будь наш обзор специально посвящен Тонкостям кэн-дзюцу, стоило бы рассмотреть варианты "тибури" (встряхивания) обстоятельно, с картинками, но в данном случае это излишне. Важнее правильно исполнять хитроумный фокус возврата меча в ножны, именуемый "ното" (иногда можно столкнуться с обозначением термином "ното" всего процесса, включая и выхватывание, и вкладывание).

Вне зависимости от стилевых нюансов, суть едина: клинок накладывается спинкой на устье, протягивается вперед до момента, когда острие готово скользнуть внутрь - и привет!
Но, как всегда, есть масса технических деталей, от соблюдения которых зависит и целостность пальцев, и восхитительная ловкость действа, например:

-  большой и указательный пальцы левой руки всегда ограничивают движения полосы вбок, совмещая е с осью ножен,

- спинка не должна откровенно и грубо скользить по окантовке, но легко поддерживается пальцами,

-  после входа острия в устье следует встречное движение - клинок вовнутрь, а ножны от себя, иначе на последних сантиметрах цуба и рукоять вакизаси помешают окончить ното,

-  завершающий штрих: коротко и с силой дожать меч, чтобы цуба коснулась кути-ганэ, а хабаки плотно закупорила вход.

Точно так же меч вкладывается на обратном, так называемом "иньском" хвате, но повторяю: конкретная геометрия и способы выполнения каждого приема разнятся от стиля к стилю.

Вероятно, самой характерной отличительной чертой японского фехтования является его пресловутая и решительно всем известная "двурукость". Хотя уникальный баланс позволял с легкостью орудовать тяжелым мечом и одной рукой, этот раздел не интересен, во многом совпадая с европейскими и прочими техниками.

Классический захват длинной рукояти предоставляет искушенному специалисту настолько широкое поле деятельности, а сила концентрированного удара такова, что за тысячу с лишним лет человечество так и не изобрело ничего лучше. Но простота исполнения весьма и весьма иллюзорна, и не посвященный в тонкости ученик, во-первых, обречен на беспросветную убогость своих действий, а во-вторых, - на невозможность самостоятельного изобретения этих самых тонкостей, разве что перед нами истинный гений меча. Не знаю, пользовались ли могучие шотландцы и швейцарцы какими-нибудь особыми секретами, сгребая лапами свои чудовища, но удержание японского меча подчинено неукоснительным правилам, писанным реками крови.

Захват рукоятки двумя руками одновременно называется "моро-тэ", а одной рукой - "ката-тэ". Правая кисть всегда(!) впереди, сразу за цубой, левая - сзади. Это элементарно, но обратите внимание на несколько принципиальных моментов, требующих соблюдения при любых обстоятельствах:

На первой фотографии продемонстрированы серьезные ошибки:

-  так называемая "задушенная цуба", будто склеенная с рукой. От этого страдает вариативность работы и может повреждаться кожа на пальцах,

-  предплечья почти перпендикулярны к рукоятке из-за того, что она располагается не вдоль, а поперек ладоней,

- левая рука смещена вперед, тогда как цука-гасира должна упираться в основание ладони (многие готовы оспорить это утверждение, поскольку известны школы со своим взглядом на проблему захвата).

Второй снимок показывает правильное соотношение рук и меча. Основная ответственность возложена на нижние пальцы, указательный же и средний (отчасти) не должны напрягаться. Распространенная привычка вообще выпрямлять указательные пальцы, хотя и не смертельна, является дурным тоном, а еще сто лет назад могла привести к их отсечению. Упор головки в ладонь способствует нанесению предельно мощных "цуки" (уколов), когда-то пробивавших доспехи насквозь, но стили, зародившиеся в период Эдо, постепенно отошли от полезного правила. Пальцы должны словно давить внутрь кисти, к ладони. Это называется "тэ-но учи" (Te-no Uchi) и способствует максимальному слиянию с оружием.

Базовых стоек с мечом всего десяток, если не меньше, так как прочее их поголовье, по сути, является вариациями основных по тем или иным частным параметрам. Строго говоря, понятие "стойка" не вполне правомерно, подразумевая положение ног, тогда как термин "камаз" (позиция) учитывает все факторы: высоту и угол клинка, направление острия, геометрию локтей и плеч, и т. д. Каждая школа выдвигает свои жесткие требования к "камаэ-ката" (формам позиций), и я привожу здесь наиболее распространенный их вариант, отлично уравновешенный и универсальный.

Сэйган-но камаэ (Дздан-но камаэ)

Это самая распространенная позиция, присущая всем без исключения стилям и направлениям, с глубокой древности и до наших дней. Более того, она самая мощная, практичная и удобная в бою среди прочих, созданных для решения узких задач. Это золотая середина, из которой легко перейти как в глухую защиту, так и в дикое наступление. Именно "сэйган" является базовой в кэндо, и лишь она одна шествует от стиля к стилю без изменений, потому что в абсолютной гармонии менять нечего. Вне зависимости от расположения ног, ширины и глубины посадки, руки и меч всегда образуют одну и ту же пространственную фигуру, причем вовсе не обязательно стоять неподвижно - вы можете перемещаться в каком угодно ритме и направлении, словно капля ртути по столу.
Если впереди левая нога, то стойка разноименная, если правая - одноименная. Острие направлено точно в лицо или горло противника, ось меча проходит через тандэн, расстояние от левой руки до живота не должно быть меньше или превышать размер кулака (то есть около 10 см). Плечи и локти легко опущены, спина прямая и вертикальная, "хвост" поджат. Взгляд устремлен либо на острие, либо в безмерную даль, сквозь противника и стены, за моря и луга, не фиксируясь ни на чем, ни на мгновение.

Дайдздан-но камаэ

Дословный перевод названия гласит, что это "большая" ("дай") дздан-но камаэ. Едва взглянув на не, убеждаемся, что так оно и есть - меч поднят высоко над головой, а общий настрой выражает готовность немедленно разрубить противника до... скажем так, копчика. Руки не должны опускаться, перекрывая обзор, но и не следует особо задирать их вверх, поощряя неприятеля атаковать грудь и живот. Ни в коем случае нельзя поднимать плечи, будто вас подвесили на собственном мече. Хотя и локти, и оружие тянутся в зенит, грудная клетка и плечевой пояс расслабленно и мягко "стекают" книзу, играя роль постамента или фундамента.
Несмотря на агрессивный вид, позиция вполне равновесная, центр тяжести посередине, и воображаемая вертикаль проходит через него и правый кулак. Занеся рукоять дальше за голову, мы сместим баланс, ощущая, что нас опрокидывает, а выставленные вперед предплечья (в совокупности с поднятым мечом) будут легкой добычей вражьему клинку. Известны вариации, в частности - строго вертикальное положение меча. Спортивное кэндо использует безобразно утрированную позицию, при которой прямые руки подняты так высоко, словно вы повисли над пропастью, изо всех сил держась за синай.

Чудан-но камаэ

В полном соответствии с названием меч расположен на среднем уровне, как будто мы хотим уколоть соперника в грудь или солнечное сплетение. Фактически это обычная "сэйган" с немного опущенными руками, и для не сохраняются все базовые требования. Единственная особенность - локти нужно подать чуть вперед, всем видом показывая готовность выполнить "цуки". Некоторые считают эту позицию очень сильной, а из личного опыта могу лишь сказать, что противник, ставший в не, делается каким-то "неудобным". Если он вдобавок умеет концентрировать "ки" (энергию) и мысленно направлять е через меч, такое злодейство приводит вас в полное замешательство.

Гэдан-но камаэ

Опустив меч к ногам, получаем нижнюю позицию. Острие направлено в ступни или колени противника. Многие опытные мастера с успехом применяли е, опираясь на виртуозное умение, реакцию и способность предви-' денья, но для фехтовальщиков среднего уровня опасно раскрывать верх - бедро вы ему, возможно, отрубите, а насладиться зрелищем не успеете ввиду досадного отсутствия головы:

Ваки-но камаэ (Ваки-гамаэ)

Очень характерная и очень практичная стойка готовности к решительным и мощным действиям. Из нее удобно наносить горизонтальные и диагональные удары справа налево, как простые, так и восходящие. Обычно удар сопровождается глубоким смещением из-за отхода левой ногой или шага правой. Позиция не имеет зеркальной формы.
Стойка широкая и основательная, либо зэнкуцу, либо шико-дачи. Плечи опущены, левая рука почти прямая, спокойно протянута через живот, правая касается бедра, отводя клинок таким образом, чтобы он не был виден противнику. Лезвие направлено вбок. Это позиция ожидания (как правило), либо переходная форма замаха. Знатоки творчества Куросавы могут

припомнить, что именно из такой стойки герой "Семи самураев" зарубил в поединке бесноватого наглеца. Существует очень близкий вариант, отличающийся положением меча. Он называется
Ся-но ка-маэ:

Чтобы без риска для жизни поджидать врага в таких стойках, нужно быть абсолютно уверенным в быстроте реакции и способности адекватно оценивать происходящее.

Хассо-но камаэ (Ин-но камаэ)


Стойка имеет много стилевых форм, от расслабленно-выжидательных до весьма напряженных. Здесь представлен спокойный вариант, близкий к принятому в Катори Синто-рю.

Гиякутэ-но камаэ

Это пресловутый "обратный" хват, горячо любимый племенем ниндзя за коварство, удобство работы в стесненных условиях и на близкой дистанции. Меч, оснащенный цу-бой, при таком захвате причиняет неприятности тем большие, чем больше диаметр диска. Стойка всегда левая, расслабленная, клинок не должен быть виден противнику, в чем и состоит подвох. Отлично приспособлена для нанесения не очень мощных, но с трудом блокируемых восходящих ударов снизу вверх и по диагонали, однако в скоротечном силовом бою сомнительна - вас могут просто смять ураганным напором проносных атак, а потенциала одной руки не всегда хватает для защиты.

Дальнейшее перечисление позиций лишено смысла, так как мы физически не в состоянии перебрать все возможные ухищрения, выработанные поколениями мастеров за многие века существования кэн-дзюцу. Показанных вариантов с избытком хватит для плодотворных занятий, тем более что любая стойка в процессе освоения неизбежно приобретает индивидуальные черты, притираясь в мелочах. Поэтому логично перейти к более жизненному разделу - ударам, так как меч предназначен для разрубания противников, а не пребывания в уютной статике.

Всевозможных атак и защит известно гораздо больше, чем исходных стоек, и мы рассмотрим лишь базовые принципы управления клинком, поскольку по технике каждой школы уже написаны объемистые руководства со всеми полагающимися подробностями.

Самый первый и главный момент, который определяет правильность работы с японским мечом, - воздействие на его рукоятку. Со стороны может показаться, что две руки трудятся совместно, как одна, но это иллюзия. Правая, расположенная у цубы, играет роль шарнира и проводника, указывая цель. Рубящая же компонента обязана своим появлением левой руке, которая тянет к животу. Таким образом, получается пара сил с центром вращения на рукоятке между ладонями, и только благодаря ей клинок описывает смертоносную дугу. Разумеется, импульс рождается в пояснице, передается всем телом, и так далее, но реализация происходит именно так: правая рука показывает, а левая рубит. Однако, задавая направление, правая как бы стремится к противнику, опускается или скользит по кругу, то есть оказывается не пассивным, а весьма активным шарниром.

Второй нюанс заключается в том, что в момент завершения удара кисти рук должны совершать скручивание навстречу друг другу, именуемое термином "сибори" (Shibori). Это очень тонкая и абсолютно (!) принципиальная особенность обращения с традиционным мечом, без которой ваши действия останутся рыхлыми и неэффективными. Скручивающее усилие синхронизирует влияние каждой руки, сводит их вместе и направляет вдоль клинка. Таким образом, помимо нашей воли происходит выброс энергии вовне и насыщение ею бездушного железа, что на видимом уровне ведет к удивительно легкому разделению мишени, словно по волшебству.

Проще всего отрабатывать эти аспекты посредством вертикальных махов татэ-субури (другое название - "дзёгэ-субури") перед собой, стараясь не опускать меч ниже пояса и не "клевать" острием ниже уровня рукоятки. Замах может быть до позиции "дайдзёдан" или полный, до свисания клинка вдоль спины. Если выполняется экстремальная форма с касанием земли и просадкой в низкой фронтальной стойке (киба-дачи, шико-дачи), то она называется "дайдзёдан каратакэ-вари". Трудно придумать что-либо лучшее для тренировки дыхания, рук, тандэна (низа живота) и упомянутого сибори.

Классифицировать весь фонд возможных ударов катаной можно по нескольким признакам:

-  по высоте: на верхнем (голова, шея), среднем (грудь, живот, пах) или нижнем (бедра, колени, голени, ступни) уровне,

-  по направлению: вертикальные (татэ), диагональные (нанамэ, кэса) и горизонтальные или боковые (ёко) рассечения (кири),

-  в свою очередь, вертикальные и диагональные удары делятся на восходящие (снизу вверх) и нисходящие (сверху вниз). Первые именуются "агэ" или "гияку" (обратные), вторые - "отоси" или "отоши",

-  по характеру воздействия на противника удары бывают отталкивающие и притягивающие (режущие). Это зависит от общего вектора тела и обеих рук, которые так и называются: "сэме-тэ" ("толкающая рука") и "кири тэ" ("режущая рука"),

-  помимо рубящих, известны тычковые удары (уколы), именуемые "цуки",

-  удар наносится одной (ката-тэ) или двумя (моро-тэ) руками. Если левая рука поддерживает клинок под спинку (довольно редко), она становится "поддерживающей рукой" (сое-тэ), а обратный ("иньский") хват именуется "гияку-тэ".

Татэ-гири

Это один из самых распространенных, хотя и не самый мощный тип удара. Меч движется строго по вертикали, но отнюдь не обязательно рубить противника от макушки до паха. Подобным образом атакуются любые цели - ключицы, предплечья, кисти рук и так далее:

Здесь показана промежуточная фаза движения, схваченная примерно на середине. В зависимости от высоты расположения и характера цели динамика может сдвигаться в ту или иную сторону: добавляется кистевой момент, просадкой увеличивается проникающее действие, и так далее. В любом случае это всегда более скоростной, нежели сокрушающий, удар, так как в работу не включены могучие пласты мышц, отвечающие за скрутку корпуса. Поэтому на первое место по силе и эффективности можно поставить диагональные рассечения сверху вниз.

Кэса-гири

Удобнее всего тянуть диагональ справа налево, не заставляя руки скрещиваться предплечьями, как это происходит в движении слева. Удар часто выполняется либо с отходом левой ногой, либо с шагом правой, но мы всегда получаем максимум из того, что вообще может быть. Так рубили всадника вместе с лошадью, невзирая на латы. Собственно диагональные траектории именуются "нанамэ", но в кэн-дзю-цу прижился термин "кэса" или "кеса", что означает рассечение наискось, от ключицы до пояса. При этом верхняя половина тела отделялась от нижней, и лихой самурай получал возможность полакомиться свежей печенью врага, добавляя его храбрость к своей.
Горизонтальные удары в принципе не отличаются от диагональных, только вместо просадки центром тяжести мы энергично скручиваем корпус. Опять же - если клинок направлен в голову, лучше работать на скорость, кистями, а если вы хотите, чтобы его ноги пошли гулять без торса, вложите силу в разворот.

Гияку кэса-гири, Агэ татэ-гири

Восходящие (или "обратные") удары сложны своей неестественностью, поскольку руки вынуждены при этом скрещиваться не вполне нормальным образом. Но во всем нужна привычка, и самураю XV столетия удобнее было разрезать противника от пояса до шеи, чем нам сегодня скушать мороженое. Именно поиск комфорта заставляет рубить влево обеими руками, а вправо - одной:

Это же относится к горизонтальным движениям, и отчасти - к вертикальным, хотя сделать качественный "агэ татэ..." вдоль центральной оси довольно трудно. Именно в силу своего коварства в сочетании с малой мощью он всегда применялся как дополнительный для травмирования рук. А вот обратный хват разворачивает ситуацию, вручая пальму первенства как раз восходящим ударам с преобладанием режущего момента:

Основной пространственной структурой работы на обратном хвате является "восьмерка" перед собой, позволяющая атаковать под любыми углами. Единственный недостаток - малая дальность и сила, из-за чего "гияку-тэ" никогда не применялся на поле брани против экипированного доспехами воина. Как уже отмечалось, диск цубы при этом доставляет массу хлопот, и самое удобное оружие для "иньских" манипуляций - прямой облегченный клинок длиной не более 2 сяку (60 см), разумеется, без гарды.

Цуки

Тычковые удары гораздо опаснее для жизни, чем рубящие, если только не отсечена голова или не развалена грудная клетка. Они не столь впечатляют, малозаметны и лишены театрального драматизма, но смерть от внутреннего кровотечения верна, как приход ночи, так как укол обычно достигает жизненно важных органов, а без руки или ноги живут до глубокой старости. Говорят, шаолиньские монахи торцом посоха пробивали бок лошади. Если это хоть наполовину правда, вообразите каленое остри, подпертое сотней килограммов самурайского мяса - такая комбинация обесценивает любую преграду, а скорость выполнения цуки придат ему шокирующую внезапность.

Известно много разновидностей укола, и каждый стиль щеголяет собственными вариантами, но суть всегда одна: тычок наносится не руками, а телом, быстрым и коротким движением. Даже если вы пытаетесь достать неприятеля издалека, нельзя валиться корпусом вперед, следует послать импульс через руки толчком живота. Полезно помнить, что ноги нам даны для перемещения в пространстве, и сокращать дистанцию надо шагами, а не наклонами. Руки могут иногда вытянуться на всю свою длину, тогда как плечи и грудь остаются на месте. Если в стремлении достать врага забыть чувство меры, легко на долю секунды оказаться в полной его власти со всеми вытекающими анатомическими подробностями. В некоторых школах (например, в Катори) учат разворачивать клинок плашмя, чтобы он свободнее проходил между ребер, но это частности, гораздо важнее сохранять упор рукоятки в левую ладонь.

После успешной атаки нельзя "подвисать", вертя клинком во вражеском чреве и наслаждаясь его стонами. Нужно немедленно отдернуть меч, вернувшись в исходное положение. Привычка упиваться победой рано или поздно погубит кого угодно - неприятель может быть не один, к тому же смерть отнюдь не сразу скует его ледяными цепями, и тренированные мышцы напоследок сработают, как учили, прихватив вас за компанию в царство теней.